ترقبوا الموضوع بعد ذهاب غمة الاختبارات عن المنتدى
http://208.78.41.209/artc.php?id=22783

نترقب
وش ورانا

كيف حالك عمي ابو سعيد
طولت الغيبة .. لايكون عندك أمتحانات .. بس اتوقع مشاركة وجدانية للأولاد الله يحفظهم ..صح
كما قال العايش هي خطوة جريئة .. وخطوة مباركة من الصفار .. وجزاك الله خير ولن يضيع الله عملك .. ونتمنى أن نرى أوضاع بلادنا تسير إلى الأفضل .
نتمنى التعايش السلمي الحقيقي بين الناس في بلادنا ..

اختلاف المذاهب لايجب أن يؤخذ كقضية صراع طالما تجمعهم كلمة التوحيد ( الرب واحد والنبي واحد ) فلم التنافر
لبنان خير مثال على تنوع الديانات والمذاهب مع ذلك تجمعهم الوحدة ..
أمن العقل ونحن وصلنا إلى هذا العصر ومازلنا نتصارع على المذاهب .. كثير من الأمور قد وضحت .. كثير من الأمور قد كشفت مدى خبث الوهابية في تزييف الحقائق .. وتنبه الكثير من أهل السنة إلى ذلك .
أدركوا بأننا نعبد الله حقاً وحده لاشريك له .. وأن لنا قرآن واحد ووو ........الخ ..
ولكن نفوس الوهابية القذرة مازالت تغلي بالكره والعداء للرسول صلى الله عليه وعلى آل بيته الأطهارأزكى تحية وأطهر سلام ..وعلى شيعتهم والموالين لهم .. العداء لنا باق ليوم الدين ..
حقيقة أفخر وأحمد الله سبحانه وتعالى بأنني شيعية ..
هم يدركون حقيقة مذهبنا ولكنهم يفضلون السير على عمى .. سعداء بما يفعلون .. ونحن بدورنا سعداء أيضاً لهم .. فهم مشغولون بالبناء .. فهم يعلون بنيانهم بغيهم كي ينالوا سوء العقاب .. نيالهم جهنم وبئس القرار
وأخيراً .. تضيع حقوقنا ويضيع وطننا ومازلنا في صراع على المذاهب .
هذا بالظبط مايريده الشرذمة القابعة على أرضك وطني ..

الخطوة التي قام بها مخلف الشمري ، بالحضوروالصلاة في يوم الجمعة في احد مساجد القطيف ، تعتبر من ضمن سياق الفتن التي بشرت بها الملاحم المستقبلية . ( اذا اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم ) ويقول مولانا علي عليه السلام : ( سلوني فوالله لا تسألوني عن فئة خرجت تقاتل مائة أو تهدي مائة إلا أنبأتكم بسائقها وقائدها وناعقها ما بينكم وبين الساعة ) .
وهذه تعتبر من الفتن الخاصة ، التي لها سائقوها وقوادها وناعقيها وهما الصفار والشمري والجوقة التي باركت هذا الفعل الغير مدروس والذي يجر ويلات على المنطقة .
أن استغلال هذا اليوم العظيم عند الله والصلاة العظيمة ابشع استغلال للحضور الاعلامي ، وتجيير هذه الشعيرة للمصلحة الشخصية القصيرة والغير محسوبة في عواقبها الوخيمة ، لأولئك الذين لا يتصفون ببعد المدى في النظر الى نهاية مجريات الامور وما يحيط بالمنطقة من طواخي الدهور . وقد نبه كثير من العقلاء من استغلال منابر الجمعه لمصالح سياسيه شخصيه آنيه .
صحيح ان هناك طرح عقلائي متأني في الحوار الوطني الجاري ولو أن يصفه البعض بالبطء الشديد ، لكن أن يخرج البعض بأعمال استفزازيه للمجمتع العام السعودي ، والقفز باعمال اشبه ان تكون بالثورجيه التي يصاحبها الصخب الاعلامي المنمق والمزخرف ،
فهذه الاعمال الاحاديه إلى اناس يعدوا انفسهم من ضمن اطار الحوار الوطني ومن ضمن البيت السعودي الرسمي والوطني ، اظهر هذا العمل بأنه تفكير صبياني غير راشد البته . ومنفصل تماماً عن السياسات والتوجه العام .
فبأمكان ابوسعيد أن يقوم مع شلته ويلبسهم بشوت وعقله واشمغه ويذهب بهم للحرم بالترب الحسينية ويصلون في الحرم ، الا تسمون هذا العمل بالجنوني ولا معقول . ونسأل أطباء السلوك الانساني أذا ما كان هذه الممارسة لهذا العمل قد تؤدي إلى سلوكيات مغايرة ونتائج غير محموده تنعكس آثارها سلباً على المجتمع ؟
يا شيخ حسن ويا شيخ مخلف : يقول الامام علي عليه السلام / لابد للناس من أمام .... ليستقيم النظام . فهل استشرتم الجهات المختصه و الاقدام على مثل هذه الاعمال المجنونه التي تجر ويلات وتعطي الذرائع . أو تحسبون انفسكم في بلاد الديلم وجرجان بلا راعي ولا ربان ؟
اتقوا الله في شعوبكم ، وكفاية مظاهر خادعه ، لا تصبو الزيت على النار يا وقود الفتن . جنبو ساحة القطيف حساباتكم السياسية الخاطئه دوماً . وصراعتكم الفئوية الضيقة . ومطامعكم الدنيويه .
لا نريد الضرب بيد من حديد على من يرسل الفتن النائمه الى المجتمعات ، ولكن على الأقل ردعه بيد التعقل . قال رسول الله صلى الله عليه وآله ( تكون فتنة يعرج فيها عقول الرجال حتى لا يكاد يرى عاقلاً )

::

http://208.78.41.209/artc.php?id=22842

:




:

اللهم اكفنا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوسعيد اللهم اكفنا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن

اللهم آمين ..

تأكد بأنهم لن يرضوا عنا حتى نتبع ملتهم ..
ولن يحصل ذلك مادامت عروقنا تنطق ياعلي .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوسعيد اللهم اكفنا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن

اللهم آميـــــــــــن .. الله ينصـــر شيعـــــة الأمـــــام علي مــــن شــــر الفتـــــن..

منذ أن أطلعت على الموضوع عندما أنزله أبو سعيد

لم اتوسمه منه خيرا وتوقعت ردود فعل غاضبة لخطوة الدمج والإندماج بين الشيعة والسنة ..

الإندماج لم يقتصر على الصلاة ايضا ولكن شملنا في العمل .

دمج فرعين معا فرع في القطيف وفرع في الدمام والحصيلة الناتجة أنه كل عملنا نسب الى فرع الدمام

مع العلم أن فرعنا هو المتميز على مستوى المملكة و ليس فقط على مستوى المنطقة بشهادة المراقبين ..

إنها من فتن آخر الزمان لا يجتمع الخير والشر معا وما عداهما إن إندمجا فإنهما يفتقرا للنقاء ..

اللهم عجل فرج وليك القائم المهدي المنتظر ..

أنا مع هذه الفتن
خبازها: الشيخ حسن الصفار
عجانها: الشيخ مخلف دهام الشمري
طحينها: جموع المصلين
وقودها: أهل الفتن
ماؤها : الورود

بالفعل إنها فتنة خطيرة ألقيت على مائدة قاعة المتآمرين وهم حزب الشياطين من جهة والمتطرفين من جهة أخرى أعداء الدين والإنسانية.

أنا أفتخر وأعتز بأني أحد من سبق الشيخ مخلف دهام الشمري وغيره كثيرون في هذا الأمر وهو ما آمنت به من سنوات بأني مسلم ينبذ الطائفية وكانت البداية الظفر بصلاة الجماعة في الحرم المكي والمدني مع تقييمي ما يتعلق بأداء الصلاة جماعة في باقي المساجد بغض النظر عن الأدلجة ولأني لا أملك رصيداً بنكياً عالياً ولا أتبوأ مكانة عالية في قومي سوى من إنسان بسيط جعل قناعته بتلك المسلمة التي ترى بأن الله خلق البشر قبل الدين الذي هو في نظري مسألة حسابية يمكن لأي طرف حلها بعدة طرق سيتم تصحيحها من قبل المعلم.

ما الذي فعله هذا الشمري سوى من أداء لواجب فرضه الله علينا فهو بحمد الله لم يصادف دخوله أحد مساجدنا المزدان بالرخام والقبة الواسعة الذي دعوت إليه أحد زملائي في الشركة عند زيارته بقبول الصلاة معنا ولكنه اعتذر بحجة قصره في الصلاة (صلاة مكوكية لا تستطيع أن تركز فيها ما يقوله هذا الإمام وهو يبلع الأحرف بلعاً يتخللها ما بين الفرضين التحدث عن الأسهم وتبادل تقاذف كرات المناديل ويا ربي ما يكون جنبك واحد يدخن بين الفرضين أو بمصلين فرادى لا يثقون في ذلك المعمم إنه شيء مخجل حقاً!فربما عند مشاهدته لتلك سيظر لفض تلك الشراكة(ربما تكون حالات ناذرة) والمسافة بين المصلي والآخر ما لا يقل عن نصف متر الحمد لله أن السجادات الجديدة حلت المشكلة نظرا لتقسيمها الصفوف.
لن أتكلم عن التفاصيل كثيراً.
والأولى أن نشتغل بعيوبنا وقصورنا
بالنسبة لي أصبحت أنزعج من كلمة سنة وشيعة

يا أخوان ما يفرقنا ويزعجنا ويحزننا ويحرجنا العيد عيدان والهلال هلالين وباقي المناسبات عدد.
المصيبة أن الاختلاف يظهر عند الموائد (الإفطار)

إنه شيء مؤلم حقاً أن الغرب حل مشكلة البروتستانت والكاثوليك والأرثوذكس على الأقل ظاهرياً ونحن في مهب الريح .

يا ترى هل سيدخل أديسون وجراهام بيل وبيل غيتس الجنة أيهم أولى هؤلاء الذين خدموا البشرية أم أعداء الله التكفيريين والطائفيين. ربما سأسمع رداً بأنهم حصدوا جزائهم في الدنيا يا خوفي أن نكون ممن يخسر دنياه وآخرته:
قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالاً * الذين ضلَّ سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنَّهم يحسنون صنعاً )

أتمنى أن تكون يا شمري حر هذا الزمان ابن زياد الرياحي
بدل البكاء والقول يا ليتنا كنا معكم فنفوز والله فوزاً عظيما ونحن في داخلنا نقول (اذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون)

فيا شياطين الإنس احذروا فتنة الشمري

سامحوني يا أخواني الأعزاء على كلامي القاسي والمزعج ولكني آليت على نفسي أن أتكلم بحرية المسؤولية وصلابة الموقف ولن أداهن أحداً وسأكفر عن نفسي بمقارعة الباطل.

معذرة طبعاً أنتم لا تقصدون الشمري في وصفكم للفتنة فهل هذا صحيح؟

يخضور (أن توقد شمعة خير من أن تلعن الظلام)