عندما تفكر اللجنة القائمة بانضمام اكبر قدر ممكن من المعاريس ضمن اطار المهرجان ، ما هي المرغبات التي سوف تقدمها الى المعرس وعائلته بعيد عن العواطف التي هي الوحدة والتجمع ولم الشمل فقد باتت هذه الشعارات لا تجدي نفعاً مع الجميع لأنجاح المهرجان .
أذن علينا ان نفكر كيف نستطيع أن نكسب الجميع في هذا المشروع ، ونفكر بالطريقة التي يفكر بها المعرس وأهله في الطريقة التي سوف تكون عليها ليلة الدخله من الوليمة أو الاقتصار على المرطبات .
فإذا عرفنا أن هذا المعرس سوف يصنع وليمة تكلفتها 40 الف ريال ، على عدد محدود من المدعوين للعرس .
هنا يأتي دور لجنة المهرجان في اقناع رب هذه الأسرة بأن ادارة المهرجان قادرة على عمل وليمة تليق بماقمه وأكثر مما يتصور بأقل تكلفه من ذلك بكثير مع قبول عدد اكثر من ضيوفه وتقديم ضمانات بعدم نقص الوجبات حتى لا تحصل فشله مع الضيوف ، وكذلك التأكيد على وجود جوده في تقديم الخدمات تليق بالضيوف وحسن الاستقبال .

في معرس آخر سوف يقوم بوليمة على قد الحال وضيوف محدودين ، هنا يأتي دور اللجنة المنظمة بأقناع المعرس بأن ادارة المهرجان سوف تعمل وليمة اكثر من ذلك بنفس المبلغ الذي سوف يتم صرفه على هذه الوليمة .
شريطة ان يشترك مع الاخرين في مهرجان الاعراس .

ويأتي معرس سوف يحيء ليلة الدخلة بالمرطبات ظروفه الاقتصاديه لا تسمح في الوقت الحاضر اكثر من ذلك ،
على ادارة المهرجان أن لا تكلف صاحب هذا المشروع اكثر من طاقته ، ولا تنظر لحالته الاقتصاديه والظروف المحيطه به وانما تركز على قبول هذا العنصر مع ما يتوفر لديه من مبلغ الان وما سوف يصرفه فقط على الكيك والمرطبات .

اذا عملت اللجنة احصائيه عند عدد الراغبين في الزواج هذا العام ،
واستقصت عن امكانية كل معرس وعن نيته بالفعل عما يصنعه في الوليمة ،
واستطاعت الادارة اقناع جميع الاطراف ، بقدرتها على ادراة المهرجان وسد الخلل من جميع الاوجه .
وعليها عدم تكليف المعاريس بدفع مبلغ معين محدد مسبقاً ، لأن هذا الشيء سوف يفشل المشروع الى حد ما ، ويضع احتمالية الفشل امام الشخص الاول على اقل تقدير ،
والذي لديه استعداد ان يعمل وليمة حتى لو كلفت اكثر من خمسين الف ، في اعتقادي لن يدخل في مشروع يدفع فيه عشرة الاف والنتائج معروف سلفاً والتاريخ شاهد .
والشخص الذي ينوي عمل مرطبات وش الذي جابره ان يدفع ذلك المبلغ الذي تحدده سلفاً اللجنة ،
فهذا مشروع اللجنة وليس مشروعه الخاص ، ان ينجح مهرجان الاعراس هذا شأنهم . ليس عنده استعداد ان يدفع مبلغ عن اهداف ليست بالضرورة ان يكون مقتنع بها تماماً .
لكن اذا اتت اليه ادارة المهرجان واقنعته ان دخوله في المهرجان لأن يكلفه الكثير بل العكس سوف يعود عليه بالايجابيات اكثر مما يتصور . عندها يكون مقتنعاً بالدخول بنفس التكلفه .

الزواج الجماعي يا عمي ابو سعيد مشكلته انه اللحين صار العرس يتحدد بموعد حجز الصالة للنسوان !

فلذلك شبه صعبة وليست مستحيلة التنسيق في هذا الموضوع

مشكور ايو سعيد ع الطرح

سيدنا الموقر / لا اعد حجز الصالة مشكلة فيما لو صار تنسيق من ادارة المهرجان ، بتحديد المهرجان قبل مدة طويلة والاعلان عنه بالتنسيق مع باقي مهرجانات القرى المجاورة ، كيف تستوعب ام الحمام مهرجان والجش والملاحة ، كيف تكفي لهم الصالات ، ونحن كذلك نستخدم نفس الصالات .

اذا كانت عزيمة ادارة لمهرجان قوية والمهرجان قائم قائم بواحد لو انثنان لو الف .

احدى اسباب فشل المهرجانات السابقة عدم تحديد الموعد ويتنظرون متى يأتيهم معرس يشارك في المهرجان والا يلغى المهرجان . ويتم الاعلان عن عدم اكتمال العدد . من هو الذي يجازف ويدخل مع ادارة كتلك .

الاخ زهير حاط في بطنه بطيخه صيفي ان المهرجان سيقام سيقام لو على قمة الجبل في فوهة البركان؟

اتفق معاك يالغالي

لكن لو احد العروسات المحترمات عزمت على اخد الصالة وحنكت في مخها ماتبغاها الا هي ! وماناسب الموعد.

* أحد الزملاء من سنابس يقول انه عندهم يسووا الزواج الجماعي للرجال والحريم على كيفهم حتى لو كان حفلتها بعد العرس !


ومن ضمن اسباب الفشل في الزواج الجماعي المنظم سابقا في الحلة انه تكون الوليمة ماتكفي أو ماتناسب الحضور مقارنة بالمبلغ الي يندفع .

على العموم مو عيزة ميزة هي لو احد يبغا زواج جماعي 4 ولا 5 انفار يتفقوا على الزواج والله يبارك ليهم المطلوب العزيمة فقط وليست ادارة يعني انا لو المعاريس الي تزوجوا الفترة الي راحت اعتمدوا على انه احد يسوي ليهم زواج جماعي كان يمكن مايتزوجوا الا عام 1500 هـ!!

المهرجان اصبح سمه بارزه تتفاخر بها المجتمعات امام الضيوف /

اول سمه تحب ان تبرزها : أن لديها طاقات وكفاءات خلاقه تدير العمل الاجتماعي .


القيمة الاخرى الذي ينشدها اكثر الناس البحث عن عمل او نشاط يجد فيه مجتمعه متوحداً مجتمعاً



وكثير من الامور التي لا تخفى على جناكم الكريم هي بحاجة الى إدارة وحسن تنظيم .

في أحد المهرجانات السابقة بالحلة جاء ضيوف من الخارج ومكثوا اكثر من ساعة ينتظرون صحن من الرز لكن عليهم العوض لم ينالوه لأن الكوارد بيتوصى في أهله وجماعته أول شي !


هذه من أحد السلبيات الي مرت والي هي اساساً تشوه صورة البلد قدام الغير ونتمنى تفاديها بأيد الإدارة القادمة

لقد اشرت في سياق حديثي بتقديم الضمانات بعدم نقص الوجبات ، لأن المثال الذي سقته يا عزيزنا موجود وحاضر في أذهن الناس ويعتبر حجر عثره في تقبل فكرة الدخول في المهرجان من جديد ، ويعتبر اقناع الاطراف المعنية عمل مضني وعليهم بدل مجهود كبير لتغيير هذه الفكرة التي رسخت في عقول الناس وسببت العزوف في مهرجان الاعراس .

اقتباس:

الاخ زهير حاط في بطنه بطيخه صيفي ان المهرجان سيقام سيقام لو على قمة الجبل في فوهة البركان؟

اكييد متاكد منه وحاط في بطني بطيخ صيفي الزواج الجماعي سيقام غصبا عنك مو طيب منك

واد انت مو متاكد من شي احط ايدك وسوي الخير في دنياك وفي مجتمع الحلاوي وقيم الزاوج الجماعي افضلك من اكتابة المواضيع الفاضية من وراه الشاشة

واكييد انت متاكد لان يقام المهرجان لان الحلة في اشكال غلط مخريبا بس شغلته كلام فاضي .......
وانت خليك في مواضيع الفاضية من وراه الشاشة

والزواج الجماعي سيقام سيقام لا محال

تحياتي zuhair12

نتمنى النجاح لجميع المشاريع الخيرية التي تصب في خدمة الانسان الحلاوي .

وأن تعود الثقة من جديد لمهرجان الاعراس عند الجميع .

لا للعمل العشوائي نعم للعمل المدروس