في مساء يوم الثلاثاء الاخيرة من صفر لعام 1428هجريه عقد لقاء نخبوي في حلة محيش في مجلس سماحة الشيخ علي الجنبي . هذا اللقاء تم مع سماحة الشيخ محمد العبيدان قاضي محكمة الاوقاف والمواريث بمحافظة القطيف . وقد تصدر الحضور صاحب المجلس سماحة الشيخ على الجنبي و سماحة الشيخ عادل العجيان وسماحة الشيخ حسين الخميس وسماحة الملا حسين بن الملا حسن ال باقر . بالاضافة الى شخصيات مثقفة وبعض رموز البلدة .
وقد استهل سماحة الشيخ العبيدان بكلمة اتبعتها مداخلات للاخوة الحضور
وقد تركزت كلمة سماحة الشيخ القاضي عن اهمية القضاء وانواع القضاة والفروقات الفقهية بالمسميات فهناك قاضي التنصيب ويتفرع منهما قاضي النصب العام والخاص وقاضي التحكيم والقاضي الاضطراري . وكما شرح الجنبة الشرعية والجنبه الرسمية للقاضي . وشدد على الحاضرين بدعم الجنبة الشرعية للقاضي . وكذلك استعرض في كلمتة تاريخ القضاء في منطقة القطيف وسلسلة القضاة الذين تقلدوا سدة القضاء . وتكلم عن صلاحية المحكمة في السابق وشروط اللائحه التنظيميه وتقليص هذه الصلاحيات تاريخيا .
كما نوه بجهود المحكمة الحالية في المطالبة بإعادة تلك الصلاحيات للمحكمة مع التوسع في المطالب . ومن الانجازات البت في بعض القضايا العالقة منذ سنوات فقد لمس الحضور في شخصية القاضي تمتعه بصفه قياديه ( حزم في لين) من خلال استعراضه لبعض القضايا التي توصلت المحكمه لها بحلول . كما اشار الى جهود المحكمة الى تكوين لجان اصلاح ذات البين التي لم تلقي نصيب حتى الان في حلة محيش . وكما اشاد بجناب سماحة الشيخ عادل العجيان بتكوين مجلس الاوقاف في الحله وكتابة مذكرة بهذه الخصوص حيث تقوم المحكمة بتعميم فكرة الشيخ عادل على جميع المناطق . وبعد الكلمة كانت فرصة لمداخلات الحضور التي تركزت اغلب الاسئلة عن الاوقاف وانجازات المحكمة والطموحات المستقبلية لها. ولا انسى ثناء الشيخ على الجهات الرسمية والامنيةمن تعاون مع المحكمة

اريد اعرف الاوقاف الان بايد من لوسمحة
واريد جواب قد سئال رجائن

في معرض اجاباته بعد الكلمة سأل سماحة الشيخ القاضي العبيدان عن مصير الاوقاف فتفضل بالاجابه قائلاً حاسبوبني بعد سنة من تسلمي دفة القضاء .
لكن السؤال هنا هل تشجع على عقد مثل هذه اللقاءات والاجتماعات مع رموز وشخصيات المنطقة وماهو العائد على البلد وماهو المردود الايجابي وهل تفضل اللقاء على نطاق ضيق ومختصر على بعض شخصيات البلد او تفضل عقد مثل هذه الاجتماعات في مكان عام مثل الحسينية .

تعني اي اوقاف يانخلاوي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إذا كنت تقصد اوقاف الحلة فأوقاف الحلة تحت يد لجنة مكونة من عدة اشخاص لايتجاوزن السبعة اشخاص

منهم
ممكن اعرفهم

انا اايد هاذي الاجتماعاةت
واتمنا ان يجتمعو مره اخره
في شان ازواج الجماعي
الحلة من افضل زواج جماعي
االى.........................
ولملاح العكس
انا ذكر ان في سنه من السنين كان عدد المتزوجين في عرس الجماعي في الملاح 2 شخصان فقط

اعتقد مثل دي الامور اللي يتكلم فيها لكبار بس !!

اذا بتعتمد على احد متى يسووا عرس جماعي عمر ابو جدك مابتعرس الا اذا تحركت في الموضوع يعني تتفق مع 4 او 5 بعرسوا وتسوا عرس جماعي!!
يعني السالفة مايبغى ليها اجتماع ونقاش ياعزيزي

موفقين لكل خير

لا موبس لكبار
انت الي اتقول لكبار احنا مو شايفين منهم شي
ليش الملاح
صار فيه اكبر زواج جماعي في القطيف
اسب واضح
مافي خلافات بين شيوخ الملاح
ولا مشاكل

انا لله وانا اليه راجعون

انا ملاحظنك انك دايم ترجع مثل هالموضوع